温情是， 食堂里走过每一个窗口，叔叔阿姨：“妹妹，来沃嘞滴次”“妹妹，gǒu不gǒu次嘛。”“妹妹，la边有汤。”
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温情是，回到 宿舍楼，宿管阿姨：“妹妹，次饭没得？”“妹妹，为撒子楞个晚才回来？”
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温情是， 送水师傅扛着桶装水，架到饮水机上，看淡我手无缚鸡之力：“妹妹，我来搞嗖。”
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……
“妹妹”穿梭于洋洋洒洒的人群中，跳跃到天空中，绽放成烟花。“妹妹”就像是野外冒险家在山林中找到的宝藏，令人沉醉，衍生的腾飞欲望和毫不掩饰的愉悦心情在山城的热浪中汹涌。
方言是初入山林的冒险家找到的爱与希望，走出山林的探险家则靠着记忆中、血液里的方言慢慢探索山外。
“妹妹”，原本是家人间的羁绊，是血缘关系的纽带。
民国时期的川渝地区，保守的社会风气下，男女间的交往讲究礼貌和边界。但亲近的地缘感，让这里的人不愿使用“姑娘”、“小姐”等正式的称呼来交流。于是“妹妹”横空出世：“妹妹”——生僻的场合下、陌生人的交涉中，这一词语涌动着重庆人特有的爱和关怀。在现今这个讲究时间效益和物质利益的社会，这种亲切的称呼，闪烁着灵动的气息和温暖的光芒。简单的一个词语背后， 体现了重庆深厚的人文底蕴和市民们相处之间“亲情”的力量：在重庆，妹妹不再只是亲人间的称呼，它超越了亲情的界限，成为一种无处不在的情感和交流方式。 “妹妹”是重庆的热情、开放，是一种信任与承诺，更是一种文化符号，让彼此的情感更贴近、更温暖。
这座城市不仅有火辣的太阳，更有火辣的人情味。
略微染着些烟味的灯光，从街角的小吃摊散发出来，营造出一种诱人而动人的氛围。在熙熙攘攘的街头市井 ，“妹妹，看哈嘛”总会比琳琅满目的饰品、色香味浓厚的小吃更吸引我；
摊位上飘散的香味融入脉脉情谊，语言以外的身份差异被消解，一问一答拉近了我与摊主内心间的距离。
内心的连接不曾在离开小摊的一刻断开，而是留存在小吃的麻香中、方言的热络中，成为记忆的羁绊。街头巷尾中，人们热情的欢笑声汇聚成一支歌曲，唱出了这里 淳朴而旺盛的生命观。这是互动、交流和情感链条中最灿烂、最执着的一种呈现。
在重庆生活的这一年，我总会有模有样地对身边人卖弄两句：“妹妹，起床了没得？”“妹妹，你啷个样搞撒子？” 重庆话，通过时间的烙印留在我的记忆里和口腔中。每一次脱口而出的混着普通话的蹩脚方言，都让我会想起第一次遇到“妹妹”的场景，激动、幸福。
巴渝人或许无法言说这种语言在天南海北是如何具体流传，但它的生长必然深刻地烙印在他们的血液中： 这是一份对文化的责任和期望。
重庆话虽然还没留在我的血液中，却已成了我社交的秘诀。第一次回到家乡，对问路的小孩喊着蹩脚的“妹妹”时，小朋友羞涩又惊喜，小手交缠在一起，怯怯的、糯糯的：“谢谢姐姐，你喊的妹妹真好听。”
那个燥热的夏天，我听到“妹妹”，心中的惊喜随着热浪燃烧了整个大一，当时的惊讶和心动是否跟被吓倒的小朋友一样呢？那位帮助我的阿姨是否也被我的反应吓到了呢？
爱和希望总是在不同的时刻重现，而每一个精彩的时刻都留下了“妹妹”的痕迹。
这座城市中，山水氤氲，人文气息浓厚，高山灵气之里，山当着山景，水待着水来，新一年的高考已经落幕，当学妹来问我考学意见时，第一句话永远是：
妹妹，要不要来重庆看看嘛？
文字 | 余灿灿
插图 | 段靓婧 吴雨函 席睿聪
编辑 | 李明洁
审核 | 崔一志滢 黄珂 何雨萌 毛顺强 丁金晶
责编 | 张常熙 章雨欣
指导 | 姚璐 包晗返回搜狐，查看更多